Imagenes de rol social

🥳 Quien controla los medios y las imágenes, controla la cultura

La revalorización de los roles sociales, o VRS para abreviar, es un conjunto diverso de conceptos que pueden ayudar a las personas marginadas en la sociedad a realizar cambios significativos en sus vidas. La VRS se utiliza generalmente para ayudar a los niños y adultos con discapacidades, así como a los ancianos, pero también puede utilizarse para mejorar la condición social de cualquier individuo o comunidad.
La noción de que las cosas positivas que ofrece cada cultura están más al alcance de las personas que tienen roles sociales apreciados es un principio fundamental de los esfuerzos de valoración de roles. En cambio, a las personas con roles sociales devaluados, o muy poco o medianamente valorados, les resulta mucho más difícil disfrutar de las cosas buenas de la vida que a las que tienen un estatus social valorado. En consecuencia, para conseguir las ventajas inherentes a una sociedad determinada es necesario valorar los roles sociales y el estatus positivo que suele conllevar.
La VRS es fácil de entender y ejecutar, y puede ser llevada a cabo por cualquier persona que se sienta inspirada, incluidos los miembros de la familia y los empleados de los servicios humanos a todos los niveles. Se basa en las prácticas actuales de los servicios humanos que se fundamentan en los estudios de las ciencias sociales.

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El estudio de las imágenes es un área de investigación amplia y complicada que trata de comprender cómo la evolución de los modos de procesamiento, distribución y consumo (así como los cambios en la estética y la materialidad de las imágenes) alteran el significado, la descripción y la ontología de las imágenes.
En la era digital, las nuevas formas de producción y distribución han dado lugar a nuevas formas de definir las imágenes, a nuevos tipos de imágenes y a una renovada conciencia de las posiciones cambiantes de la imagen en diferentes contextos. La creciente visualización de todo revoluciona nuestra percepción de las imágenes y, en cierto modo, la existencia permanente y generalizada de las imágenes, así como su función discursiva, completa, o más bien complica, la secularización y politización de la representación.
Sostenemos que nos encontramos de nuevo en una fase de transformación, que anticipa una imagen “post-digital”, ya que estamos al borde de una pandemia y de los imaginarios perpetuados por su política. Una que ignora la novedad y la emoción en favor de un modo de ciclismo y reciclaje en toda regla.

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Una mujer embarazada preocupada por la calidad de vida de un niño con síndrome de Down puede haber recibido un mensaje tranquilizador de los jóvenes con este trastorno, según un correo electrónico recibido por la Asociación Nacional de Personas con Síndrome de Down. El mensaje es directo: “Tu hijo puede ser feliz, futura madre. Yo soy igual. Tú también serás feliz”.
¿Has tenido un mal día? ¡Los Superhumanos han llegado! El anuncio, que es confrontativo, edificante y, sí, incluso sexy, ha dado que hablar al mundo entero. El Canal 4 del Reino Unido creó un épico anuncio para abrir el apetito con motivo de los Juegos Paralímpicos de Londres 2012, que se hizo viral en YouTube. El vídeo, que cuenta con una banda sonora de los pioneros del hip hop Public Enemy, contradice casi todos los estereotipos sobre las personas con discapacidad. Puedes verlo aquí.
Sue Austin sintió una gran sensación de independencia cuando consiguió una silla eléctrica hace 16 años, pero la gente la miraba como si lo hubiera perdido todo. Su arte trata de expresar el sentimiento de asombro que encuentra en sus viajes por el mundo. Incluye emocionantes vídeos en los que explora los fondos marinos, navega entre bancos de peces y flota libremente en 360 grados en una silla de ruedas submarina.

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La valorización del rol social (VRS) es el nombre dado a un estudio de las relaciones humanas y los servicios humanos desarrollado por Wolf Wolfensberger en 1983,[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][13][14][15][16][17][18][19][20][21][22][23][24][

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4] como continuación de su anterior formulación de la teoría de la normalización, que se atribuye a Nirje, Wolfensberger y Bank-Mikkelsen en todo el mundo (Lemay, 1995; Wolfensberger, 1972).

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La teoría se basa en la premisa de que la cultura tiende a marcar a estos grupos de individuos como intrínsecamente “ajenos” y, por tanto, de menor importancia que el resto de la población. Cataloga y analiza los enfoques utilizados en esta “devaluación”. Puede resultar útil para quienes intenten contrarrestar estos métodos y efectos. Flynn y LeMay (1999) publicaron una recopilación reciente sobre la normalización y la valoración de la función social; su trabajo sigue siendo relevante hoy en día en Europa, Nueva Zelanda y Australia, entre otros lugares.
A pesar de que la normalización y las primeras iteraciones de la VRS se caracterizaron como “ideologías”, la formulación más reciente rechaza expresamente que la VRS trate de lo que debe hacerse, y hace hincapié en que la VRS pretende ser un método para analizar el proceso y los efectos de la devaluación social. “La aplicación de lo que la ciencia puede enseñarnos sobre la habilitación, el establecimiento, la mejora, la preservación y/o la defensa de los roles sociales valorados por las personas”, según la descripción más reciente de Wolfensberger (1999) (Susan Thomas y Wolfensberger en Flynn y Lemay 1999, p. 125). Susan Thomas, educadora formada por Wolfensberger desde hace mucho tiempo, enseña ahora a través del Instituto en la Universidad de Syracuse desde 2012. Se pueden encontrar estudiantes universitarios y colegas del instituto de formación en todo el mundo, y muchos buscan trabajar con Wolfensberger en proyectos (por ejemplo, ahora Rannveig Traustadottir, que ocupa la cátedra de Género y Discapacidad en la Universidad de Islandia).