Las vírgenes suicidas filmaffinity

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Como las vírgenes suicidas están inmersas en un continuo ejercicio de nostalgia de una época que no es la mía en un país que no he vivido, mi identificación con el tema es prácticamente nula y su limitación a la hora de narrar no ayuda a su comprensión, resultando algo cansina (el libro en cambio es directamente agotador). Para colmo, los acontecimientos más desgarradores de la historia no se explican con precisión o se pasan por encima de ellos con tiptillas, utilizando un tono que no me resulta demasiado válido y la expectación se diluye. Como la película es muy etérea, sus interpretaciones no aportan mucho ni profundizan nada. Como el realto no tiene fuerza y las interpretaciones apenas están presentes, la película pertenece por tanto a su directora, que, teniendo en cuenta la ayuda que ha recibido de los productores (papi Coppola), es, de entrada, algo dudosa de su verdadero mérito.
En general, una crítica social (que invita a reflexionar sobre esas familias estrictas y la adolescencia actual) es moderadamente interesante, con muchas de las virtudes, y también muchos de los defectos, del cine independiente.

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The Virgin Suicides, coproducida por Francis Ford Coppola y protagonizada por James Woods, Kathleen Turner, Kirsten Dunst y Josh Hartnett, es una película dramática estadounidense de 1999 escrita y dirigida por Sofia Coppola (en su debut como directora). Con la narración de Giovanni Ribisi, la película también cuenta con Scott Glenn, Michael Paré y Danny DeVito en papeles menores.
Los Suicidios de la Virgen está basada en la novela homónima del autor estadounidense Jeffrey Eugenides, un éxito de ventas de 1993. La película sigue la vida de cinco hermanas adolescentes a finales de los años 70 en un suburbio de clase media-alta de Detroit. Todas las chicas son sometidas a un estrecho escrutinio por parte de sus padres después de que la hermana más joven, Cecilia, realice un primer intento de suicidio, y acaben confinadas en su casa, lo que provoca su comportamiento cada vez más depresivo y aislado. Al igual que en la novela, desde la perspectiva de un grupo de chicos adolescentes del barrio que están fascinados por las chicas, la película está contada en primera persona del plural .a].

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La primera novela de Jeffrey Eugenides fue Los Suicidios de la Virgen. En la obra, popularizada por la adaptación cinematográfica de Sofia Coppola, el autor explora la vida de una familia media de los suburbios: cinco hermanas y sus padres. El hogar de la familia es un mundo cerrado que no tiene salida. Al enfrentarse a la religiosidad de los padres, todo deseo infantil o juvenil se hace añicos. Cada agitación, cada cambio y florecimiento de las púberes precede al control y las normas. Las hermanas se convierten cada vez más en una atracción que todo lo consume, observada por una pandilla de chicos, la mirada masculina. Las niñas intentan escapar de su encierro, pero sus padres frustran su fuga y sólo se esfuerzan por aislarlas del mundo exterior hasta asfixiarlas y llevarlas a la muerte.
Siguiendo la estructura del Libro Tibetano de los Muertos, el público sigue el Año de los Suicidios, acompañado de los textos del famoso psicodélico Timothy Leary. No se trata de autocontrol, sino de hacer posible el impulso de uno mismo. Hacia orillas desconocidas.

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“The Virgin Suicides” no deja nada y todo a la imaginación, al igual que su engañoso título. Triste, hermosa, banal y arrítmica como lo es la vida (y la muerte) real, en nuestra fútil búsqueda de razones, el auspicioso y desviado debut en el largometraje de la escritora y directora Sofia Coppola extrae la tragedia del tedio de los suburbios de los años 70 y encuentra el romance.
Virgen “Virgen” La película, difícil de clasificar (divertida sin ser flipada, desgarradora sin que ocurra gran cosa), cuenta la historia, en la medida en que tiene una de las hermanas adolescentes de Lisboa: Cecilia (Hanna Hall), Lux (Kirsten Dunst), Mary (A.J. Cook), Bonnie (Chelse Swain) y Therese (Leslie Hayman), que se suicidaron hace 25 años, según nos cuenta el narrador invisible y el título en la pantalla.
En lugar de invitarnos a entrar en sus cabezas para ayudarnos a entender mejor las acciones de sus sujetos, Coppola utiliza la cámara como una herramienta de distanciamiento, obligándonos a quedarnos atrás y a observar a los chicos del vecindario luciendo la luna al otro lado de la calle sobre las bellezas rubias. Nos sentimos como forasteros que miran hacia dentro, como estos cachorros enamorados, y, como ellos, percibimos pero nunca saboreamos del todo la claustrofobia sin aire de las vidas de las hermanas.